我覺得挑選保健食品的眉角真的很多
首先要先對保健食品有正確的認知，不能盲目的購買
要先知道：保健品是補充營養的食品，不能治療疾病。
購買保健品要通過正規管道，需要在正規大型有營業資質的店鋪購買。
我歸納出以下五個挑選保健食品的重點，才不會花了大錢又得不到效果
1.不同保健品功效不同，根據自己的需求選擇自己需要的保健品。
2.不同年齡吃不同的保健品，要諮詢專業人士。
3.購買產品要開立發票，以備不時之需。
4.購買保健品要看清外包裝，察看主要原材料和保存期限(是否有自己會過敏成分)。
5.貨比三家，買之前要看網路評價，多管道瞭解產品和商家資訊。
尤其我們家在挑選保健食品前
都會找家醫科的醫師做諮詢，並且還會根據自己的健康檢查報告
進一步做評估，畢竟挑選這類吃進去身體的產品，不能跟自己長期食用的慢性病處方簽一起吃
到時反而傷害身體，所以不要盲目跟從才是正確的觀念
最近我們家在挑的這一款草本之家MACA瑪卡強複方膠囊3盒就是評估完所有身體狀況後，下定決心購買的好物!
之前在其他賣場看價格，實在下不了手，現在遇到這麼好的優惠，當然不能放過入手的機會囉
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【散文隨筆】太極宮里的秦王古劍(下部) ———記我在江南水鄉福州生活期間的經歷之憶朋友一清道長的故事 或許人生之中會無意偶遇一些十分有趣的事情。也許那一定是一個十分平淡的傳說。也許人生的特殊經歷會給你一個夕陽的回眸，這正是近三十年以前的傳說——— 上午，清晨的海風徐徐吹進了一千多米高的長龍茶山，在恰如蛇盤一樣的崎嶇彎沿的山道紅土路上，一輛十分新的寬體吉普車飛馳電掣一般，穿梭在竹海與高山茶園掩蓋下的崎嶇山道之中。 二十多分鐘之后我們的吉普車停在了干爸(干表妹鐘聲)的家門口處，大家陸續下車之后老弟點點(鐘點)沖著自己父親(干爸鐘琦麟)和二叔(干二叔鐘琦鳴)以及他的周叔叔說一句什么便沖著身邊的我說道：“寶仔哥、走、回家叫姆媽、鴨犁表妹、你去上我房間把照相機和早上買的枇杷帶著，我上奶奶房間告訴一聲讓她看家我再把昨天阿輝哥買的那幾瓶飲料帶上～”。此刻老弟點點(鐘點)先下車之后走到家門口處打開角門便急急忙忙沖進了院落，而我卻也快速地走進院子直接朝著房屋樓梯處走去。這時從一樓客廳左側的小房子里邊來一個女人的聲音：“是寶仔吧？你不是上你二叔茶廠了嗎？怎么這么快便回來了？”。我一聽這是老干媽（鐘聲母親）的聲音，于是我敢緊快步走進了小客廳左側的房間，這個房屋里是舊物品堆積的臨時倉庫。 此時，我一邊走進這個房間門口一邊沖著老干媽說：“干媽、我干爸(鐘琦麟)和二叔（鐘琦鳴)還有茶廠那個姓周的叔叔在吉普車里等著呢？讓干媽你和小表妹也一塊去金福古寺和三清觀？”。這工夫老干媽(鐘聲母親)朝我擺了擺手忙說了一句：“寶仔、你忙去吧我這就忙碌完了找了兩袋蛤蜊肉干，咱們中午吃炒竹筍片和蛤蜊煎，一會我便換衣服對了點點和你妹(鐘聲)呢？”。這時我站在門口處忙回答：“干媽,中午炒羅卜飯不？點點上四樓臥室了？我妹跟二叔在吉普車里等著呢？就等著你和小表妹呢？”。此時老干媽穿著干活的舊衣服抱著兩小袋蛤蜊肉干還有幾件舊的牛仔衣服走了過來，這時我急忙后退了兩步便把門口處讓了出來。 此刻,老干媽一邊走到我面前一邊兩小袋蛤蜊肉干遞給了我說道：“寶仔、中午還有昨天晚上剩下的魚丸湯，還有你妹（鐘聲）買的麻油糕，明天吧再炒羅卜飯？現在你把這兩小袋蛤蜊肉干送到廚房里邊去，媽這就去換衣服？上寺廟得穿得干干凈凈的。”。這工夫我急忙接過來兩小袋蛤蜊肉干便跟在老干媽身體后面一直走到樓梯口處，這時我便順著走廊走向了后面奶奶房間和最后邊的廚房去了。 這工夫，老干媽邊走上二樓自己的臥室邊朝著四樓的臥室叫嚷著：“阿玉、阿玉～”。此時，我已經走進了后廚房一看餐桌上用沙籠罩著一盤桂花糕和幾個不知道名宇的糕點，于是乎急忙放下兩小袋蛤蜊肉干一掀沙籠罩，拿了兩塊桂花糕一邊吃著一邊走出了廚房，因為我在這個江南水鄉山區干媽干爸(鐘聲家)的家里就跟自己家一樣十分隨便。這時，奶奶從房間里邊招呼我：“寶哇，你二叔琦鳴呢？”。我正走到奶奶房間門口處于是便走了進去。此刻，奶奶正坐在小床鋪上拄著那根竹手杖一邊敲地面一邊問著我。因為奶奶八十多歲了由于歷史原因想兒女雙眼哭瞎了，只有模糊的一些近距離視力所以天天行動十分不便，只是吃飯或上衛生間時我們這一幫小輩人幫助攙扶著行走。 就在我在奶奶房間和奶奶聊天時老弟鐘點走了進來，左手拎著兩臺照相機右手拎著早上我買的枇杷果。這工夫老弟鐘點走到我跟前說道：“哎、大哥給你的照相機，我也把我的照相機也帶上了，還有阿輝表哥昨晚請咱們吃大排檔時留下的幾瓶飲料也帶上了”。就在我們兄弟二人在奶奶房間說話之際，小客廳傳來干媽的呼喚聲音：“阿點、寶仔、走吧～讓奶奶看家～”。 就在話音還沒有落地之時干老妹子鐘聲走進了房間，再看這位“呵”了而郎當大大冽冽的，穿著睡衣穿著拖鞋剛剛起床樣子，好像還沒有梳洗呢便左手桂花糕、右手甘蔗邊吃邊走了進來。她一看我在奶奶房間急忙溜須拍馬似的走到我面前，用胳膊壓在我肩膀頭上說道：“哎！大哥、晚上奶奶的房間衛生你幫忙打掃一下，我和蘭英、玉菁還有仔仔、大玉幾個人去福州大表姐家，要不媽非讓我打掃衛生明天去大表姐家，我想一會我們幾個便走大哥幫幫忙？”。此時，惠仔妹弄得我哭笑不得于是只好答應了。其實我們在一塊已經跟一家人一樣沒什么區別了，有些時候老干媽老干爸也和聊天談論當地的少數民族風俗習慣和日常生活。 后來，十分鐘左右我們一家人便一塊走出了家門，我和干媽、我干爸(鐘琦麟)和干二叔（鐘琦鳴) 干二叔(鐘琦鳴)的戰友周應忠與他的二外甥林文、小表妹大鴨梨,還有老弟點點的女朋友，我們幾個人一塊順著彎彎曲曲的石頭小巷子走向了東北的金福古寺和三清觀的山腳下。而干老妹惠仔(鐘聲)卻留在了家里等待著她那幾個要好的閨秘呢。而我們一路走去邊走邊聊天因為獅虎山的虎頭峰金福古寺，就在家門口不到二百米遠的山峰頂峰之上。 我們幾個青年人陸陸續續跟在干爸鐘琦麟、干二叔鐘琦鳴以及華僑茶廠周應忠的屁股后邊，順著古老的彎彎曲曲的小石頭巷子東繞西繞一直走到了東坡虎頭峰半山腰八角涼亭。大家走進了虎頭峰半山腰的臨風亭休息了一會，便起身順著石頭臺階一級級往上朝著二百七十多米高處的山頂峰走去。 當我們一行人順著一級級臺階走到山峰頂部下邊的凹陷處時，我這才發現原來這里是一座大寺院。原來這里是一排十二間房屋構建而成的寺廟，但是十分奇怪的是明明正中央大雄寶殿上邊掛著“金福寶剎”，這里應該是和尚廟宇才對，可是十分奇怪我所看見的卻是進進出出的大老道小老道士們。更奇怪的是在大寺院前邊卻是一口一千多年歷史的古井，在古井右側有一塊一米高半米寬度的青石碑。 原來這一塊青石碑上深深地刻著碑銘傳記，這是上個世紀一九八八年春三月十二日福州市文物局立的，是為了保護這一口千年古井而設青石碑上記載了東晉大業七年福州郡首在馬限開山設港，于青芝山山區和獅虎山山區開山鑿石取土，用于填海筑堤壩和建筑城池而為勞工們深挖此井，因為周圍除了一座座山峰之外就只有海洋了。所以當地人多數都是少數民族人家，聚集的居住地都在深山里邊的山坡或山坡下邊的峽谷里，而這樣山寨都十分遠離海岸邊上。所以，當時的福州郡首不僅招募了大量勞工，而且還在這群山環繞的山區里一一開掘了二十八口古井，而金福寶剎里的這一口晉朝初年的古代古井只是這二十八口古井的一個，用于大量勞役工人日常飲用和做飯之用因為周圍八十里地只有三口古井（其中兩口在定海和馬尾的青芝古墓鄉的岈口），勞工們日常飲用和做飯之用非常困難。 此刻，我一步步走到大雄寶殿前邊仔細端詳著這里的十二間房屋的構造，奇怪、奇怪、太奇怪了，原來這十二間房屋以大雄寶殿為中心，左側是五間是金福寶剎，而右側的卻隱藏著七間帶拐彎的兩層閣樓式建筑。于是我出于好奇急忙快速走到了那隱藏的兩層閣樓面前，“噢！”原來這里是一座上下兩層的道觀。只見九級臺階之之四根一人粗的石柱子頂著大飛檐式閣樓，一樓正中間雙扇四道雙開古木門上邊屋檐之下一條長匾，這長達兩米的黑色匾額上用純粹的金粉凸雕著“三清宮”三個金字。這里的拐彎處是連接著兩層古色古香的樓房一直延伸到最后邊半里多地，最后邊是紅色的高高圍墻里邊隱約可以看見還有一大排房屋。我停止了腳步停留在拐彎的山坡斜坡下邊，急忙順著斜坡下邊的雜草里的臺階往紅土坡上邊走了過去。這才發現五六米高度的山坡斜坡上邊全部是密密麻麻的竹子。原來這里斜坡下邊的緩沖地帶還隱蔽著一小片竹林子，在竹林子深深的地方隱約凹陷處可見到一座高達四五米的一道石雕的山門。 原來，這里是通往西南方向獅頭峰的進山的山口處，我這工夫才明白這茂密的竹林子里邊有一條神秘的山路通往后山的主峰“獅山獅頭主峰”。獅虎山，原名“獅山虎頭峰”，是由七百八十米高度的主峰獅頭峰和二百七十米高度的虎頭嶺子峰構建而成，方圓七十八公里素有“九懸崖五嶺十八洞二十二絕壁千級臺階”。在這二百七十米高度的虎頭峰上坐落著九個道教宮觀、三個尼姑庵、七座和尚廟宇，一座媽祖廟宇，而以三清宮最大、最雄偉，上下兩層閣樓式建筑，前后三排樓房，共擁有達二十萬平方米的各種古代各種建筑，院落里邊宮殿、道觀、古塔、亭臺樓閣一應俱全，還有小池塘、小石橋、以及山洞藏經閣一類古代建筑。 當我們一大家子人一一走進左側的“金福寺”古剎，我抬腿邁進半尺高的大雄寶殿紅漆門檻之時，頓時一種十分清雅而吟誦的聲音傳入耳中。這是一種自然而然的天籟之音。此刻，大雄寶殿的正面三尊大佛金像一排縱列，正中央是高大的坐式如來佛祖左右兩側各站立兩尊略小一些的佛像，至于是什么稱號的佛教金像我倒沒仔細看，因為在我前邊站著一大群人三排人足足有十幾個人，這正是上香的上香、跪拜的跪拜，一群人兩邊還各自站立著五位身穿金色紅色相間的袈裟的僧人，一個個雙手合什垂目站立吟誦著波羅密多心經的經文。最前邊兩張長條桌子上鋪設著紅色金絲繡的桌布，法桌上還擺放著經書、木魚、敲木魚用的木錘以及純銅的鑼鐃之類的出家人用“法器”。法桌正中心擺放著一個臉盆大小的紫銅香爐(傳說是正宗的紫銅宣德爐)。可能是年代太過于久遠了在光線和燭火的映照下，更顯得漆黑與暗黃相互襯托的同時給人一種看不明白的直覺感。 這工夫，小表妹大鴨梨在身體后邊輕輕推了我一把，我轉身一看原來大家已經陸續順著大雄寶殿紅漆門的邊緣往左側的廂房走廊而去。我急忙也顧不上觀看大雄寶殿的風景了，而是跟隨在大家身體后邊往遠處的一個小小月亮門走了過去。 就這樣我們一大家子人陸陸續續走進了月亮小角門，而后順著古色古香的紅木走廊繞過帶有假山和荷花池塘的后花園。一直順著荷花池塘水中央的小小拱橋走進了隔壁的三清宮道觀的東角門，這才發現原來金福古寺廟是與三清道觀只隔著一道鏤空的小花墻。而這一米二三高度的小小花園墻中間還有一道小角門，當我們走進了小角門這才發現里邊卻是三清宮道觀的后院空地。 這工夫，林文和走在最前邊的干二叔鐘琦鳴轉身招呼大家快點跟上去，因為他們頭前這三位進入道觀后院空地之后便朝著后邊的二層小樓走去。 此刻，我和小表妹大鴨梨、干媽、干爸(鐘聲的父親)在最后邊一邊走著一邊聊天，聽著干爸鐘琦麟講述著這唐朝末期建造的“金福古寺”和“三清宮”的來歷和幾次歷史上的興衰榮辱。 當時，我們一邊走一邊聊天這時老弟點點（鐘點）跑了回來，拎著幾串山里的野山葡萄來到我們面前隨手遞給了我和小表妹大鴨梨——— 后來，我們這一大家子人陸續走進了那一幢明朝萬歷年間建筑的二層木頭古樓，而且見到了傳說之中的三位老老道長并與其中的一位叫“一清”的老門長老老道士一起走進了他的房間。當干二叔鐘琦鳴與老戰友周應忠和他侄兒林文說明了來意之后，一清老老道長先是請大家眾人一一坐下并且給我們沏了一壺明前的白茶。好一陣子一清老老道長聽著我們說話并且也一一回答了我們的不解和疑惑，當干二叔的老戰友周應忠和他侄兒林文提到那一把鎮寺之寶的“秦朝古劍”之時。此刻，一清老老道長低頭喝了一口茶水無言無聲地看著自己的林文。這時，林文卻十分畢恭畢敬地看著一清老老道長，好一會林文這才說道：“師傅、其實他也是林子詳恩師新收納的老徒弟，是林子詳老師說得這些事情，我們這才來見師傅您的？要不您給林子詳老師打個電話問一問是不是這么一回事情？”。這工夫，一清老老道長聽著自己愛徒林文提到林子詳老師這才若有所思地說道：“無量天尊，其實不是不怕你們看我還是擔心一些日后再招來禍根，因為大家都知道金福古寺有這一把古劍～”。其實，一清老老道長基本上是同意的只是有一些猶猶豫豫的怕再招來禍災。 后來，一清老老道長還是從自己小竹床上站了起來，并且告訴房間里的人稍等一會。這工夫一清老老道長一轉身便走向了小床旁邊的小角門里邊去了，不一會功夫便又從小角門里邊走了出來。當一清老老道長拎著那個長條藍色印有白梅花的舊布包袱出來之后，這時一清老老道長沖著我們長嘆了一聲這才慢慢騰騰地說道：“無量天尊，諸位施主、徒林文啊？師傅不是不想提起，因為提起當年歷史上鎮寺古物便是一件特別傷心的往事，記得那是上個世紀一九六九年的春天正處于文化大革命最嚴重的時候，咱們敖江古鎮的造反頭頭林阿真，也就是鳳凰老城的紅衛兵頭頭帶領著一大幫人以“除四舊破除封建殘余”為名把千年歷史的金福古寺里邊的物品(主要是古董)搶劫一空，并且打、砸、搶損壞了一批唐末宋初期的古代建筑而且鎮寺的那一把秦朝古劍也被搜了出來。但是造反頭頭林阿真這一幫人忙亂之中也不認識這把秦朝古劍以為是普通的東西呢，于是招呼手下人用鐵錘打斷了這一把古劍，并隨便扔到了寺廟院落的古水井旁邊的雜草叢里了。當時呢咱們金福古寺的寺觀里邊還有一尊民國初期（1909年秋）了空大師從浙江金華的大寶林禪寺帶來小金佛（純金）、還有幾個純銀的燈盞以及一個小手飾盒的銀元和幾個銀元寶。后來這些值錢的東西和一些值錢的物品全部被紅衛兵搶劫一空全部拿走了，還有七十多斤大米、二十多斤包米、十幾斤面粉。由于紅兵頭搶劫糧食與當時的靜遠主持方丈發生了沖突并且被紅衛兵打斷了雙腿，而另外三個僧人也受了一些外傷，當時那個動亂的年代里無人敢管這些事情沒過多久就圓寂了。從一九七零年的春天金福古寺便成了殘垣斷壁了僧人們也就走的走。從此只剩下了一個老僧人留下了，這個老僧人有一些癡呆。后來老僧人在動亂結束之后去了青芝山的青芝古寺了，而這一把秦王古劍也就無人問津成了兩塊廢墟里的廢舊物品了。 改革開放初期的春風，吹遍了這個臺灣海峽對岸群山里的古鎮，而地處三澳灣半山坡的三清宮被劃歸了福建省福州西岸經濟開發特區，從而周圍方圓八十公里以內的土地被拆遷。而當時三清宮里的三位老老道長和一位老居士遷移到獅虎山主峰金(全)福寺廟里居住，這才把這兩塊斷了的青銅古劍從寺院的后屋倉庫里邊拿了出來，當時呢這斷成兩塊的古劍已經銹跡斑斑，后來我們幾經找老匠工（煉鋼師傅）重新焊接上了這把春秋戰國時期的秦昭王古墓里出土的這把古秦劍。不過呢這一把古劍只是一把普通的古董而已？也沒什么特殊的？”。此刻一清老老道長說完話之后長長的嘆息了一聲。 當我們這些人聽著一清老老道長講述完這一段悲慘的歷史，此刻誰也不說話了都在為靜遠主持方丈的圓寂而婉惜。好久，干二叔鐘琦鳴這工夫嘆了一口氣急忙沖著一清老老道長說道：“一清師傅，沒有想到你們寺觀也遭遇了這么多不幸，我們也就不想觸動這些陳年傷心的事情了，不看了！我們來的時候就想上上香、算算卦、到后山的山峰頂上走走看看江南鄉和鳳凰古城的全貌風景？”。 當時，我們每一個人拿著老干媽在家里包好的紅紙包，一一遞給了小床邊上坐著的一清老老道長，至于紅紙包包的是多少錢就沒人知道了，因為我們不可能打開看看紙包里邊是什么？那樣好像太小心眼了不過也沒那個必要。就這樣，老干媽走到我身后伸手拽了一下我的胳膊，接著沖著我身邊的小表妹大鴨梨和干老妹鐘聲一擺手，示意出房間到大雄寶殿去上香拜拜三清諸神去。 就這些，我和干媽（鐘聲母親）大鴨梨還有老弟點點（鐘點），以及后出來的老弟點點的畬族女朋友、還有周應忠他侄兒林文，我們幾個人一塊走出了一清老老道長的臥室直接走向了“三清神殿”。拜仙禮道、叩頭求簽、上香占卜、燒符求安等等一系列的道教禮拜程序。 雖然，我們沒有能真正見到過那一把歷經傳說的“秦朝古劍”，可是當自己作完一切道教的禮節之時就好像真正的見到了一樣，心里十分平靜而又詳和了許多。 再后來，我們這一幫青年人經常便登上獅虎山的山頂，與這三位八十多歲的老老道長們在一起聊天、幫忙曬藥材、切藥材，后來有兩回我們五個人跟隨著一清老道長進入了福州郊區的五虎山采摘中草藥，也真真正正地感受到了一千多米高度的大山峰的險峻與威嚴，尤其是我一個東北草原來的人能真正的感覺到了什么叫做“懸崖絕壁”，“險峰奇絕”了。不過，因為攀登而得到了學習攀巖的技術，后來幾次一清老道長手把手地教授我“攀巖技術”這使我得到了意猶未盡的樂趣，我也幾次孤身進入西郊區的云居山山區進行攀巖技術的實踐訓練。 就這樣，我與八十多歲的道教三清門的老門長結成朋友，一天到晚沒什么事情之時我便一個人跑到三清宮和金福古寺與這幾位老老道士們在一起聊天，實地了解道教三清派和正一教的歷史與淵源。并且幫忙干一些體力活什么的，諸如挑水、曬中草藥、洗洗衣服一類的活計。 或許，這一種特殊的江南水鄉日常生活經歷一般人不會理解，可是這是真真正正、實實在在地經歷了江南水鄉山區的生活。尤其是親身經歷感受到了少數民族的日常生活、語言行為、禮節往來，以及一些沿海地域的風土人情。 也許，“讀萬卷書，不如行萬里路”。真實地生活在江南的山山水水之中，實實在在地感受一次“江南水鄉”的鳥語花香和茶香詩意。 一段人生的回憶，一次江南水鄉的回味。也許，這就是人生，從故鄉到彼鄉，永遠懷念那山山水水的生活…… 【全文完】 備注： 干爸鐘琦麟家族的主要成員： 干爸鐘琦麟，（老縣委啤酒廠廠長、黨委書記）。 兒女： 老大鐘聲，老妹子(表妹)。(小名惠仔妹、阿惠)，大鴨梨（小小師妹）。 老二表弟鐘點(小名點點、小勝子，) 干二叔鐘琦家里的主要成員： 老大鐘鎮龍（小名阿龍、龍龍、大鴨梨的親大哥，海運公司的海員大副，常年不在家） 老二鐘鎮濤（小名二濤子、阿濤） 老三鐘鎮輝。（小名阿輝、大輝子） 小老疙瘩鐘玉（綽號大鴨梨、小名阿玉） 大姑母家主要成員： 大姑母鐘琦惠(干爸鐘琦麟親大姐，縣委黨辦工作人員)， 大女兒鐘玨，(大表姐)(敖江鎮一中老師)， 二兒子林東(大表哥)(小名阿東、江南鄉鄉鎮企業小老板，竹子制品廠小老板，生產竹編涼席、車用涼席用品、以及各種山竹產品)、 三女兒鐘瑛(阿瑛三表姐)(福州大學中文系講師) （文/飛翔的鷹耿彪） 我喜歡
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